母親節，作為一個感謝母親的節日，最早出現在古希臘，時間是每年的一月八日，而在中國、美國、加拿大和一些其他國家，則是每年5月的第二個星期天，今年的母親節是5月13日，每到這個節日，媽媽們都會收到子女們精心準備的禮物，一束花、一句話、一個擁抱、一個紅包等等，形式的多樣性，展現的是兒女們滿心的感恩之情。
很多人說，這是個洋節日，不屬于我們中國的傳統節日，不應該被大肆渲染�；蛟S對于不懂世事的人來說，母親節只是一個炫揚洋節日的噱頭，對中國的傳統節日有著威脅之意，應被拒之門外。但是對于有著獨立思考的人來說，我們應該透過現象看本質，母親節的寓意是感謝，感謝母親克服各種身體不適，懷胎十月，努力為迎接小生命的到來創造良好的生產、生長環境;感謝母親，用自己纖細的身軀，沒日沒夜的悉心照顧，只為讓小生命吃好、喝好、睡好，健康成長;感謝母親，用自己堅強的意志和不屈的精神，努力進行著角度轉換，扮演著各色角色，只為讓小生命在一個愛的家庭里幸福的成長。“女子本弱，為母則剛”便是最好的證明。母親節的存在就是對母親付出的認可及贊揚，而母親節之所以被推崇，實為其本質彰顯著中華民族最樸質真、善、美精神魅力。
弘揚真性情的作風，牢固追夢的根基。沈先生說：在這個世界上，所有真性情的人，想法總是與眾不同。而母親節的不同在于“真”，真情實感的流露、真心真意的為你好、真刀真槍的為你做任何事，沒有哪一種“真”比得上母親的真，這也是為什么一個簡單的母親節，卻總是被人們、被商家、被廣告媒體冠上“感恩”的名義搶占群眾視線，無非是因為母親能做的“真”是現階段的我們逐漸缺失的精神食糧，我們常常會因為各種各樣的理由，游走在現實之中，很少會去自我挖掘我缺少什么。母親節的存在正好喚醒著我們漂浮的心，告訴我們萬千變化，都得保留一顆“真”心，如同母親的“真”。現階段的我們因為所處的時代，賦予著我們更多的使命和責任，同時寄予我們更多的希望，讓我們有夢想就要勇敢去追，但是不管走的多遠，都得靜下來想想，我的“真”在哪里。
發揚上善若水的氣度，點贊中國至柔。“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡”。在中國發展的歷史長河中，對水總賦予著“柔”的含義，在道家學說里，水為至善至柔;水性綿綿密密，微則無聲，巨則洶涌;與人無爭卻又容納萬物。水有滋養萬物的德行，它使萬物得到它的利益，而不與萬物發生矛盾、沖突，人生之道，莫過于此。對于母親的感恩恰好是看到她最柔的一面。在成長之路磕磕絆絆，對于對的事，母親總會抱起孩子親了又親，夸了又夸，就怕話語無法表達自己對孩子的認同;對于錯的事，母親會板起臉吼出聲，為的是讓這些話語在你腦海中刻下印記，避免以后再犯，但是往往嚴厲之后，就是母親半夜起來偷偷掖被、偷偷摸臉的親昵舉動。上善若水在母親節的氛圍里代表包容，代表著至柔之美。但是在現階段的發展進程中，它被賦予著海納百川，有容乃大的胸襟。小小的母親節，贊揚著母親為人母的責任和擔當，同時也折射出人性之中應被發揚和傳承“善”的精神魅力。
傳承至善至美的本性，突顯新時代魅力。馬克思說：社會的進步，就是人類對美的追求的結晶。小時候，幼兒園的老師經常會問：誰是最美麗的人啊，小朋友們的回答一般都是：我的媽媽是最美的人。試問，在那個年齡段的孩子怎么會知道“美”，在他們眼里“美”不是附加在媽媽身上的形容詞，而是媽媽本身就擁有的“美”的本質。“美”是媽媽為他們操持家務勤勞的身影;“美”是媽媽為他們來回奔波在路上的背影;“美”是媽媽為他們徹夜守護在身旁的側影。沒有什么“美”比得上母親在孩童眼里最質樸的辛勞，因為付出，所以美;因為操勞，所以美;因為汗水，所以美。母親節的存在讓我們再次感受到：美不需要任何外在的修飾，它是渾然天成的東西，作為母親，更是與生俱來的魅力。與其說我們在推崇母親節，不如說我們在發現“美”，現階段的中國，正面臨著翻天覆地的變化，人們拼命追求著更高層次的享受，卻忘記最根本的財富，所有為之奮斗，不外乎對美好生活的努力追求，美應當被發現。
美好的東西總希望有一雙能夠發現它的眼睛，母親節是感恩的外在形式，卻也是當今我們需求保留，需要傳承、需要發揚的精神財富，我們感恩自己的母親為我們所做的一切;同樣也感恩祖國母親為我們創造的美好今天，我們秉承母親的天性，接好祖國母親建設的重擔，牢記初心，砥礪前行。
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